|
|
| Рецензии на фильмы, участвующие в конкурсе [Показать все] | | Страница: ← предыдущая следующая → | |
|
| Фильм, безусловно, красиво снятый и впечатляющий... но почему столько насилия?! Ожидала увидеть историю жизни Иисуса, а получается весь фильм - это сцены казни с небольшими отступлениями в библейские проповеди. Не увидела позитива, одна боль... | |
|
Per aspera et astra. Через тернии к звёздам. По-моему, данное выражение лучше всего подходит для такого термина, как "великое кино". Именно так фильмы, которые вроде бы заранее списывают, впоследствии становятся шедеврами мирового кино. Мэлу Гибсону, мне кажется, было изначально ясно, что он делает фильм, обречённый на провал. Ведь история известна всем, да и ставилась она неоднократно. Фильм никто не захотел продюсировать, все крупные студии от сценария и от проката отказались. Тем более, что фильм снят на арамейском и на латыни, идет с субтитрами. Плюс к этому грандиозный скандал, предшествовавший премьере данного фильма, когда представители всем сионистских организаций обвинили Гибсона в глубочайшем антисемитизме. Все эти факторы складывались так, что по идее фильм не имел шансов попасть даже в ограниченный прокат. НО.....
Как говорится, нет худа без добра. У Мэла Гибсона, вложившего в проект свои 30 млн. долларов, не было денег, чтобы оплатить прокат и рекламу. Но разразившийся скандал позволил фильму выйти в широкий прокат. Но особенно ошеломляющим был результат: только в США малобюджетка обогнала по сборам последнюю часть "Властелина", а мировой прокат фильма только начался. А это лишь начало - месяцев через 9 нас ожидает "Оскар". Но речь не о том.
Многие ломают головы: в чём же феномен данного фильма? Мне кажется, что людям просто надоели все эти фильмы об извращённых человеческих чувствах. Уже давно не было фильмов, взывающих к любви, состраданию и т.д. Казалось, нет уже таких режиссёров. Но всегда есть исключения из правил. На мой взгляд, Гибсон снял один из лучших фильмов последних 10 лет.
Фильм завораживает с первых минут. Это достигается не только великолепным техническим исполнением, но и глубоким смыслом. Выверенность каждой секунды позволяет зрителю погрузиться в происходящее, в некотором смысле, испытать те же чувства, что и испытывают герои, стать частью того воссозданного мира, быть частью того или иного человека.
Именно это потрясает сразу. Первая сцена происходит в Гефсиманском саду, когда Иисус, предчувствуя грядущие события, молится и противостоит искушениям сатаны, пытающегося совратить Сына Божьего. Кстати, образ сатаны здесь оригинален - это некое андрогинное существо, которое своими речами пытается взять верх.
Когда Иисуса приводят к фарисеям, боящимся потерять в обозримом будущем свою власть, то их собрание напоминает настоящий ад. Даже все тона на экране огненно-красные - цвета ненависти и страданий. Каждая ключевая сцена сопровождается флэшбэками, создавая необходимый контраст. Так, например, мы видим Петра, клянущегося в верности своему учителю. Петр готов умереть за Иисуса и следовать за своим учителем, куда бы тот ни пошел. Иисус на это Петру отвечает, что "прежде, чем запоют петухи, ты трижды отречешься от меня". Так оно и происходит. Фарсеи пытаются придать делу самую официальную огласку, пытаясь натравить римлян. Их представитель, т.е. Понтий Пилат предстаёт здесь в таком же образе, что и у Булгакова в "Мастере и Маргарите". Это человек, который не получает никаких приятных чувств, находясь в этом варварском и непонятном для него мире. Он не видит вины Христа и отправляет фарисеев к Ироду, который, будучи человеком беззаботного нрава и небольшого ума - и то не видит вины Христа.
Но фарисеи и подстрекаемый ими народ хотят крови. И опять же приводят Иисуса к римлянам. Пилат оказывается в шоке после того, как иудеи призывают отпустить разбойника и убийцу Варраву и требуют казнить невинного человека. Пилат, пытаясь сохранить равновесие, приказывает бичевать Христа. Но римские легионеры превращают это в длительную и истязательную пытку. Пилат почти напрямую, показывая обезображенного Христа, спрашивает людей, неужели и этого недостаточно. Когда толпа продолжает требовать казнь, то Пилат, подстрекаемый фарисеями, решает "умыть руки" и дабы не нарушать равновесие, отдают Христа на суд толпе.
Дальше идет проход приговоренного к смерти Иисуса через Иерусалим на Голгофу - настолько длительный и истязающий, что становится невозможно высидеть в зале. Здесь опять же действие сопровождается флэшбэками - то, как Иисус спас падшую Марию Магдалену от разъеренной толпы, протянув ей руку помощи и т.д.
Но особенно мучительна сцена на Голгофе, когда римляне ведут распятие. Здесь даже я, человек не сентиментальный, и то не сдержал слёз и нен мог остановиться минут десять - настолько сильно трогает этот фильм.
Но после всего этого в конце появляется Божественный свет и это даёт понять, что человечество небезнадёжно.
Да, наш мир далёк до совершенства до сих пор. Но если бы все люди не умели любить и сострадать, дожили бы бы до сегодняшнего дня? | |
|
Да-а-а кино это откровенно разочаровало. При всей своей лени просто не мог не написать отзыв по этому поводу. После таких фильмов как «Рассвет мертвецов», «21 грамм», «Страсти Христовы», которые произвели на меня довольно сильное впечатление, «Ван Хренсинг»
просто всё испоганил. Основу сюжета и самого этого ВХ, по-моему, тупо содрали с отличной анимехи «Vampire hunter D» 2000 года. Опять, как и в «Лиге выд. джентельменов», как писалось в рецензии ниже, собрали монстров каких-то непонятно зачем, идея-то уже не новая. Неинтересная и глупая пародия на Джеймс Бонда в начале фильма, когда росомахе.. ой, то есть Ван Хельсингу (ну знаете Хью Жекмана из Х-людей), показывают всякое оружие. Ко второй половине фильма начинает пропадать всякий интерес к дальнейшему развитию сюжета, если он вообще там присутствовал, и оставшееся время я с безразличием просто наблюдал за происходящим на экране. Хотя алкоголь не употреблял (за рулём не пью типа :) ), и сидели мы в ложе, где довольно удобно. Со спецэффектами явный перебор (спецэффекты ради самих спецэффектов), лучше бы сценарий написали нормальный. И вообще ощущение, что создатели фильма эти 200млн баков просто пробухали. Но декорации сделали реальные, молодцы. Ещё понравилось имя одной из вампирш/вампирих - Маришка. Такое вот злое вампирское имя. Дракула со своими тремя жёнами вообще какие-то Миладзе и Виагра. Ну клоунское кино по большому счёту. Пойти конечно можно на этот фильм, но только чтобы самим убедиться, что время и деньги потрачены впустую. А ещё нас ожидают "В ловушке времени" и "Армейский пирог". Нет бы «Zatoichi» Такеши Китано показать. Ну что у нас за прокатчики.
P.S. Перед началом фильма "ВХ" на премьере, когда что-то там разыгрывали, один парнишка сказал, что ожидает от этого фильма много крови… Очередная жертва Ван Хельсинга :)).
| |
|
| За последний год - это первый, мной просмотренный, фильм который не оставил вообще ни каких впечатлений. Дролжне сказать, что если действительно на него потратили 198 мл долларов --- то деньги просто ушли в нИИИкуда, простите за ошибку :-)))). Я лишний раз убидился, что читают книги только в России, господи какой франкинштейн в 1887 году, автаматическое оружие, глицирин и т.п., да еще к тому же приплили сюда Доктора Джекела, просто "лига выдающихся джентельменов" какая - то. Мой совет не стоит этот фильм похода в кино, в оправдания надо сказать, что дома его не высматреть, ТОСКА!!!!! Извените за сумбур в отзыве но так получилось!!! Спасибо!!! | |
|
| Мощный и завораживающий фильм. Снят с большим вкусом, каждый эпизод выверен до миллиметра плёнки, прекрасный монтаж и великолепный звук. Последние дни Христа показаны со всеми присущими им болью и страданиями. С навязыванием зрителю натурализма изображённых мук даже несколько переборщили. Но всё равно, фильм потрясает. Только жаль, что здесь вокруг Христа лишь страдания и боль, но нет ни капли радости и доброты. И выходишь из зрительного зала подавленный грустью, а не обласканный светом Любви, которую Спаситель так хотел принести в наш несовершенный мир. | |
|
| Исторический боевичок про испано-мавританские разборки в конце 11 века. Много разборок с применением холодного оружия, чуть меньше любви и ещё меньше юмора. Стоит отметить непривычно высокое для Европы качество анимации. А в остальном - ничего принципиально нового. | |
|
Грустная и пронзительная история о большой Любви.
Любви, которой нельзя добиться обманом, хитростью и подлостью, ибо она не терпит лжи и предательства.
Любви, воспоминания о которой невозможно уничтожить самой совершенной техникой, ибо она пронизывает каждую клеточку нашего тела.
Ведь самая несчастная любовь несёт в себе столько счастья, что, убрав её, начинаешь понимать, что жить-то больше незачем.
Тонкое и красивое кино, где великолепна несколько подзабытая Кейт Уинслет, где в необычных амплуа выступают Джим Керри и Элайджа Вуд, где под аккомпанемент чудесной музыки под стремительную смену декораций разыгрывается история борьбы маленького человека за свою большую и странную любовь.
| |
|
| :) улыбка не сходила с лица на протяжении всего фильма, до чего здорово "убойная парочка" оттеняет друг друга... Блондинистый дьяволенок Хуч и темноволовый ангел Старски - они созданы друг для друга... кокаин, девочки, разборки - все мастерски вписывается в сюжет. "Тюремные драконы" убойной парочки - поднимут настроение на 100%! | | Страница: ← предыдущая следующая → |
|
|
